HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家 掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 ／裏

掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 ／裏。掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 ／裏。江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。完全ジャンク品 白玲 五月鯉図 掛軸。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。㊹人生訓 徳川家康 掛け軸 南城書。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。天帝尊星八十六霊符。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。掛軸　華谷　寒山帰路。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」（4.6kg）。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。村上三島　篆書　二字色紙。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。K35 堀部修一 「釈迦十三佛」 掛軸 仏画 絹本 共箱。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。掛軸 森契雪『寒林幽居』山水図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w12167。臨済宗。１５９６〜１６６１年極稀少レア近江國から阿波國塩田開発地主古文書資料消息筋掛軸。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。永楽保全の参禅の師。井上禅定　掛軸　「提持吹毛 切断虚空 大火聚裡 一道清風」26.1.31−2。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。【月下桜】流月作掛け軸　レプリカ　木箱有り。安政7年2月16日死去。真作 五雲 落款 肉筆 至誠通天 書画 額装 A940。89歳。掛軸 千葉胤明『明治天皇御製 御歌所寄人』絹本 無地箱付 掛け軸 a030512。京都出身。美品 掛け軸 細合喝堂作 桜画賛「万里春」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。日記に「黄梅院大綱日記」など。【きく図財団法人北斎館】掛け軸　 コピー品　掛け軸サイズ156.5㎝×39㎝箱有。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。★漢字の書道作品が描かれた大きな掛け軸屏風★。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。【鈴木大拙】書道 掛軸。